七夕夜咏牛女应制诗
辍机起春暮，停箱动秋衿。璇居照汉右，芝驾肃河阴。
容裔泛星道，逶迤济烟浔。陆离迎宵佩，倏烁望昏簪。
俱倾环气怨，共歇浃年心。珠殿釭未沬，瑶庭露已深。
夕清岂淹拂，弦辉无久临。
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参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。
参天：高接云天。奇岳：雄奇的大山。故地：旧游之地；曾经生活过的地方。五井碑：井冈山上有大井、小井、上井、中井、下井等地，总称五井。明清以来立有五井碑，现已毁。黄洋界：山名，位于江西。古代曾云海绿：古时这里曾是沧海。
弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽(fēng)火里，九死一生如昨。独有豪情， 天际悬明月，风雷磅(páng)礴(bó)。一声鸡唱，万怪烟消云落。
弹指：表示情绪激越。天渊翻覆：天和深潭反过来。极言变化之大。烽火：指战争、战乱。九死一生：形容经历极大危险而幸存。豪情：豪迈的感情。天际悬明月：天边挂着一轮明月。磅礴：气势盛大貌。万怪：泛指旧中国的各种大小反动势力。
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译文注释
参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。
井冈山万木直入青云，山深绵邈，逶迤千百里，山势如飞，奇峭逼人。我旧地重游见到了什么，多了一些楼台亭阁。在五井碑前，在黄洋界上，汽车飞驰盘旋。如画江山，有人说这里古代曾经是海。
参天：高接云天。奇岳：雄奇的大山。故地：旧游之地；曾经生活过的地方。五井碑：井冈山上有大井、小井、上井、中井、下井等地，总称五井。明清以来立有五井碑，现已毁。黄洋界：山名，位于江西。古代曾云海绿：古时这里曾是沧海。
弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽(fēng)火里，九死一生如昨。独有豪情， 天际悬明月，风雷磅(páng)礴(bó)。一声鸡唱，万怪烟消云落。
三十八年恰似弹指一挥间，人间已经变了模样，如天翻地覆。犹记得当时战火纷飞，九死一生仿似就在昨天。独有一腔豪情，天边明月高悬，气势如风雷磅礴。雄鸡一声高唱，一切妖魔鬼怪全都烟消云落。
弹指：表示情绪激越。天渊翻覆：天和深潭反过来。极言变化之大。烽火：指战争、战乱。九死一生：形容经历极大危险而幸存。豪情：豪迈的感情。天际悬明月：天边挂着一轮明月。磅礴：气势盛大貌。万怪：泛指旧中国的各种大小反动势力。
参考资料：
赏析
“参天万木，千百里，飞上南天奇岳。”起首落笔写景，颇有气势，于井冈山万千景物中以大视野直选“参天万木”，一则5月底的井冈山景色宜人，高入云霄之木蓊蓊郁郁，年深岁久，山深绵邈，逶迤千百里，二则借参天大树起兴，“俱怀逸兴壮思飞”，“飞”上了这“南天奇岳”井冈山。一“飞”字使得原本平实无奇的开头染上一抹灵动之色，南方山系原本清秀婉润，而山势如飞，则又奇峭逼人。联系下文中“车子飞如跃”，则又可说是白描心情之畅快，当年老杜是乘舟“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，而如今毛泽东则是乘汽车“即从茅坪抵茨坪”，身未到，心已远，心情的愉快从一“飞”字就初露端倪。
“故地重来何所见，多了楼台亭阁。”该句一问一答，以白描出之。此处“故地重来”一说，点明题旨，今昔对比，多少感慨隐寓其间，但毕竟是上阕，仅以此等概括句一笔带过，却为下文“忆往昔”张目，笔势如草蛇灰线，使得行文潜气内转。答句“多了楼台亭阁”，表面平淡，却暗含新中国成立后春和景明，百废俱兴之义。若是社会动荡不安，人民颠沛流离之际，大多则见草木含悲，山川变色，甚至亭台倾颓，断壁残垣，狐兔出没，又岂能有新建的“楼台亭阁”？但此处不得不指出，“楼台亭阁”四字太过泛泛，作词要有意境，情真景真此处可见，惜乎鲜明动人则未达。
“五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。”井冈山上有大井、小井、上井、中井、下井等地，总称五井，明清以来立有“五井碑”。黄洋界是井冈山五大哨口（桐木岭、朱砂冲、双八石、八面山、黄洋界）中最险要的一个，是从宁冈进入井冈山的必经之路。此处山势嵚崎崔嵬，常年云横雾锁，茫茫云海故又名“汪洋界”。因为地势险要，战争岁月里，黄洋界占据着重要位置，“一夫当关，万夫莫开”。三十多年前，井冈山军民曾在此进行过“黄洋界保卫战”，以少胜多，使得井冈山根据地转危为安。“车子飞如跃”，则补写上两句乃是车中所见，与其说车速快，毋宁说词人在感慨路况好。一则彼时山路崎岖，此时车行如飞，与记忆中的井冈山大相径庭，词人心情大好；二则是“高路入云端”，联想词人曾作“天堑变通途”，对于有着乐观精神，相信“人”的力量的伟大来说，这是让他最兴奋的。不过这里依然要指出，这一句作为词来说，太过平直，易流于浅滑，而且“飞”字与前句重复，略有叠床架屋之病。
“江山如画，古代曾云海绿。”上阕末句“江山如画”从东坡“江山如画，一时多少豪杰”中来，未必作者此时想起坡公此词，但江山二字毕竟是吞吐八荒的大气势，指点江山，睥睨海内的傲然身姿跃然纸上。“古代曾云海绿”，为押韵调换词序，大意是，有人说，这里古代曾经是海。不过这一拗折，以“陌生化”的效果救前两句浅滑之失，倒有“失之东隅、收之桑榆”之效。而且，此处的古代，就不仅仅是东坡的遥想三国了，而是李贺的“黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州一点烟，一泓海水杯中泻”（《梦天》）这样的景深了。在这样的历史长度下，甚至人类的历史活动都不过弹指一挥间了，词人的胸襟该是多豁达。据云该词手迹此句为“遍地男红女绿”，则词之味道诚然大失。上阕中词人赞叹人的力量之语虽未明写，但细品处处皆是，若到结束还要重作交代，不免使人腻烦，亦使词的“要渺宜修”特点丧失殆尽，毕竟爽利之词仍然是要葆有词的特色。
“弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。”承上阕写变化之大，引起下文对往事的回忆。作者于1927年10月率领秋收起义的红军来到井冈山，创建了第一个革命根据地，到现在已经三十八年了，好像弹一下手指那么快，一晃就过去了，可是人世间变化了，就像苍天变成深潭．深潭变成苍天那样大。它的实际内容就是由战争年代变成了和平年代，由反动的资产阶级掌权变成无产阶级掌权，由旧中国变成新中国，由半封建半资本主义变成社会主义。这不仅是量的变化，而且是质的变化。
“犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。”写回忆在井冈山建立革命根据地、扩大红色政权的具体情况。是说，现在还记得，当时在战火中，同敌人激烈地厮杀，真是九死一生，好像发生在昨天。毛主席组织秋收起义时，曾经被反动的民团逮捕过，后来机智地逃了出来，找到队伍，率领他们上了井冈山。
起始一句，诗人承接上文，将感叹再往前一引，“弹指三十八年”，诗人屈指算来离开井冈山已有38年了，而在这“弹指一挥间”里，祖国江山发生了多大的变化，人间就彻底变了一个样，这一切犹如天翻地覆。但也勾起诗人对过去非凡峥嵘的岁月的追忆。“犹记当时烽火里，九死一生如昨。”这是诗人对井冈山革命斗争最形象的回忆。那时敌人不断围剿，战场上硝烟弥漫、烽火连天；红军战士在枪林弹雨中出生入死，真中谓九死一生的激战如同发生在昨天。记忆是那么清晰，那么突出，令诗人难以忘却。但红军的胜利是必然的。原因很简单，因为诗人及红军将士“独有豪情”，勇驱“虎豹”；气势若磅礴的风雷，豪情若天边的一轮明月。最终“ 一唱雄鸡天下白”，中国人民迎来了解放，一切牛鬼蛇神全被扫除干净。
译文
注释
相逢方一笑，相送还成泣。
祖帐(zhàng)已伤离，荒城复愁入。
祖帐：为出行者饯行所设的帐幕。古人出行，上路前要祭路神，称“祖”，后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。荒城：即边城的意思。指齐州。一说指济州。
天寒远山净，日暮(mù)长河急。
长河：指济水，齐州在济水南。
解缆(lǎn)君已遥，望君犹伫(zhù)立。
缆：系船的绳索。伫立：久立。此句一作“望君空伫立”。
参考资料：
译文注释
相逢方一笑，相送还成泣。
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
祖帐(zhàng)已伤离，荒城复愁入。
祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
祖帐：为出行者饯行所设的帐幕。古人出行，上路前要祭路神，称“祖”，后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。荒城：即边城的意思。指齐州。一说指济州。
天寒远山净，日暮(mù)长河急。
天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
长河：指济水，齐州在济水南。
解缆(lǎn)君已遥，望君犹伫(zhù)立。
解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
缆：系船的绳索。伫立：久立。此句一作“望君空伫立”。
参考资料：
赏析
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
“相逢方一笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游，作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”，谪居于此，自然更生遥远之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道：“贫病子（指祖）既深，契阔（离散、劳苦）余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人，因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净，日暮长河急。”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感，“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪，表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语，下‘望君’句愈觉黯然。”（《唐诗别裁》）诗人就是在这种背景下望着友人离去，真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快；“望君犹伫立”，一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多，只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻，仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
译文
注释
赵得宝符盛，山河功业存。
三千堂上客，出入拥平原。
六国扬清风，英声何喧喧？
大贤茂远业，虎竹光南藩。
错落千丈松，虬龙盘古根。
枝下无俗草，所植唯兰荪。
忆在南阳时，始承国士恩。
公为柱下史，脱绣归田园。
伊昔簪白笔，幽都逐游魂。
持斧冠三军，霜清天北门。
差池宰两邑，鹗立重飞翻。
焚香入兰台，起草多芳言。
夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。
赤县扬雷声，强项闻至尊。
惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。
出牧历三郡，所居猛兽奔。
迁人同卫鹤，谬上懿公轩。
自笑东郭履，侧惭狐白温。
闲吟步竹石，精义忘朝昏。
憔悴成丑士，风云何足论？
猕猴骑土牛，羸马夹双辕。
愿借羲皇景，为人照覆盆。
溟海不振荡，何由纵鹏鲲。
所期玄津白，倜傥假腾鶱。
译文注释
赵得宝符盛，山河功业存。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
三千堂上客，出入拥平原。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
六国扬清风，英声何喧喧？
纵横六国扬清风，英名声望赫赫。
大贤茂远业，虎竹光南藩。
你是大贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。
错落千丈松，虬龙盘古根。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松，虬龙盘根绵延万年。
枝下无俗草，所植唯兰荪。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
忆在南阳时，始承国士恩。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
公为柱下史，脱绣归田园。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
伊昔簪白笔，幽都逐游魂。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
持斧冠三军，霜清天北门。
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
差池宰两邑，鹗立重飞翻。
你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
焚香入兰台，起草多芳言。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
赤县扬雷声，强项闻至尊。
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。
秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
出牧历三郡，所居猛兽奔。
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
迁人同卫鹤，谬上懿公轩。
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
自笑东郭履，侧惭狐白温。
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
闲吟步竹石，精义忘朝昏。
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
憔悴成丑士，风云何足论？
神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
猕猴骑土牛，羸马夹双辕。
职务提升如老牛拉破车，瘦马却要驾驶两辆车。
愿借羲皇景，为人照覆盆。
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
溟海不振荡，何由纵鹏鲲。
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？
所期玄津白，倜傥假腾鶱。
期待你有朝一日身居高位，借你的东风青云直上。
赏析