昔时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。

白玉尚如尘，谁肯爱金银。

译文

注释

译文注释

赏析

醽醁胜兰生，翠涛过玉薤。千日醉不醒，十年味不败。

译文

注释

译文注释

赏析

辛勤几出黄花戍，迢遰初随细柳营。塞晚每愁残月苦，边愁更逐断蓬惊。

译文

注释

译文注释

赏析

惭君能卫足，叹我远移根。白日如分照，还归守故园。

译文

注释

惭(cán)君能卫足，叹我远移根。
卫足：古人以葵之嫩叶为菜，不待其老便掐食，而不伤其根，令葵再长嫩叶，所以称葵能“卫足”。

白日如分照，还归守故园。
白日：比喻朝廷。故园：泛指故乡。

参考资料：

译文注释

惭(cán)君能卫足，叹我远移根。
你能卫足让我惭愧，感叹我被移根迁往远方。
卫足：古人以葵之嫩叶为菜，不待其老便掐食，而不伤其根，令葵再长嫩叶，所以称葵能“卫足”。

白日如分照，还归守故园。
青天白日如能光顾，我定要返回我的家乡。
白日：比喻朝廷。故园：泛指故乡。

参考资料：

赏析

　　这是一首五绝形式的咏物寓慨诗。前面两句，以对比出之：“惭君”写葵，“叹我”自谓，寓意相辅相成。作者为自己当时无力雪冤自保、终至被迫流放夜郎的艰险处境发出无可奈何的低吟。对葵叶的理解，有两种说法。一说是葵菜，一说是向日葵，两说都通。根据杜预注《左传》，以为葵指向日葵，“倾叶向日，以蔽其根”，此诗由“卫足”联想到“白日”，当时受到杜注影响。向日葵的叶子始终护卫着它的根，李白由此产生惭愧的心理，从而叹息自己却移根走他乡为异客。

　　后面两句，则是表明作者的希望。李白期待着白日能够分一点光来照耀他，使他能够返回故乡守护故园。李白由“葵”联想到“日”，盼望朝廷赦免他，这与《上崔相百忧章》“覆盆傥举，应照寒灰”两句寓意正同。只是在《上崔相百忧章》里，作者在希望得到昭雪的同时，多少还表达了愿为朝廷效力的心意；而《流夜郎题葵叶》的最后两句，只是希望归隐故园，了此残生，情绪更加低沉了。不过后来他尽管遇赦了，一点点白日之光已经照到了他的身上，然而他仍然未能“还归守故园”。

　　李白“凡所著述，言多讽兴”（李阳冰《草堂集序》）。这一特点在此诗中表现很突出。由葵叶之“卫足”反衬自己之“移根”，愧叹自己的“无能”自解冤狱。又借“白日”的“分照”，比喻“皇恩浩荡”，盼望朝廷宽宥，放自己回故园和亲人团聚。

　　此诗纯用寻常语，词意平易浅近，不像李白长篇歌行那样，表现出睥睨一切的浪漫主义情调。通过浅言淡语挥斥幽愤，透露出作者深沉的思想感情：对朝廷给予自己不公正待遇的控诉，对故乡、亲人的怀念，十分感人地传达出诗人南流夜郎途中的真实思想情绪。

穷巷少芳菲，苍苔一径微。酒醒闻客别，年长送春归。宿愿眠云峤，浮名系锁闱。未因丞相庇，难得脱朝衣。

译文

注释

译文注释

赏析

将军作镇古汧州，水腻山春节气柔。清夜满城丝管散，行人不信是边头。箭利弓调四镇兵，蕃人不敢近东行。沿边千里浑无事，唯见平安火入城。

译文

注释

将军作镇古汧(qiān)州，水腻(nì)山春节气柔。
将军作镇：将军镇守。作：一作“坐”。古汧州：唐属官内道，领汧源、汧阳两县。今为陕西千县。水腻：水流细涓，滑润如油。山春：山上有了春色。节气柔：天气暖和。

清夜满城丝管散，行人不信是边头。
丝管：弦乐器与管乐器。泛指乐器。亦借指音乐。行人征行之人，即士卒。边头：边疆；边地。

箭利弓调(tiáo)四镇兵，蕃(fān)人不敢近东行。
箭利弓调：使箭利把弓调。四镇：唐时称龟兹、于阗、焉耆、疏勒为西域四镇。蕃人：中国古代对外族或异国人的泛称。蕃，通“ 番 ”。近东行：指相对于四镇东西两边来说的。西边为少数民族，东边为唐帝国。

沿边千里浑无事，唯见平安火入城。
沿边：靠近边境一带。浑：全，全然。无事：平安无事。平安火：唐代每三十里置一堠，每日初夜举烽火报无事，谓之“平安火”。

参考资料：

译文注释

将军作镇古汧(qiān)州，水腻(nì)山春节气柔。
将军镇守着边远的古城汧州，水流清爽山色青葱春光柔柔。
将军作镇：将军镇守。作：一作“坐”。古汧州：唐属官内道，领汧源、汧阳两县。今为陕西千县。水腻：水流细涓，滑润如油。山春：山上有了春色。节气柔：天气暖和。

清夜满城丝管散，行人不信是边头。
夜气清和满城的歌舞刚散去，过路人不信这里是边镇尽头。
丝管：弦乐器与管乐器。泛指乐器。亦借指音乐。行人征行之人，即士卒。边头：边疆；边地。

箭利弓调(tiáo)四镇兵，蕃(fān)人不敢近东行。
西域四镇的战士调弓试箭，蕃人不敢靠近东边来侵犯。
箭利弓调：使箭利把弓调。四镇：唐时称龟兹、于阗、焉耆、疏勒为西域四镇。蕃人：中国古代对外族或异国人的泛称。蕃，通“ 番 ”。近东行：指相对于四镇东西两边来说的。西边为少数民族，东边为唐帝国。

沿边千里浑无事，唯见平安火入城。
千里边防线上都平安无事，平安烽火一站站传入京城。
沿边：靠近边境一带。浑：全，全然。无事：平安无事。平安火：唐代每三十里置一堠，每日初夜举烽火报无事，谓之“平安火”。

参考资料：

赏析

　　这组诗共两首，其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”，点明此诗颂扬的对象，下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后，古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管，使人感到这里不再有边地的荒凉，不再有边地的战火气息，耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”，水腻，自是春水的柔美形态，和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水，自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔，是说节气柔和，风雨以时。这句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明丽的春光，则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇，又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它，这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出，而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙，把万家欢乐，没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”，又说明边镇在欢乐中清静而有秩序，虽然欢乐，却不扰嚷。因此，地虽是“穷边”，景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现，应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词，只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中，用笔显得非常委婉。结句写行人的感想，仍然避免自己直说誉词。“行人不信”，似乎是作为客观现象来写，其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。

　　第二首诗描绘的也是一派太平景象，但这太平景象不是平白无故来的，而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”，就难以实现“蕃人不敢近东行”，当然“沿边千里浑无事，唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳，表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。