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寒食不小住，千骑拥春衫。衡阳石鼓城下，记我旧停骖(cān)。襟(jīn)以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹(yì)西南。文字起《骚》《雅》，刀剑化耕蚕。
郑厚卿：郑如峦，字厚卿，曾任衡州太守。寒食：即寒食节，清明的前一天。石鼓：即石鼓山，在衡州城东。停骖：停车，骖，驾车的马。潇湘：潇水和湘水。桂岭：即香花岭，在湖南临武县北。洞庭青草：湖名。紫盖：衡山中最高的一座山峰。骚雅：《离骚》与《诗经》中的《大雅》、《小雅》。刀剑化耕蚕：辛弃疾谓友人到任会重农桑。
看使君，於此事，定不凡。奋髯(rán)抵几堂上，尊俎(zǔ)自高谈。莫信君门万里，但使民歌《五袴(kǎo)》，归诏凤凰衔。君去我谁饮，明月影成三。
使君：州府长官的别称，此谓郑厚卿。奋髯抵几：谓友人将大刀阔斧整顿吏治。尊俎：酒杯与盛肉的器具，这里代指宴席。民歌五栲：用典谓郑厚卿到任会取得政绩，得到百姓拥戴。归诏：谓郑厚卿有政绩，皇帝会下诏召回朝廷。
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译文注释
寒食不小住，千骑拥春衫。衡阳石鼓城下，记我旧停骖(cān)。襟(jīn)以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹(yì)西南。文字起《骚》《雅》，刀剑化耕蚕。
你寒食节也未能小住，匆匆地就要赶赴衡州。曾记得在石鼓山畔，衡阳城下停过车马。衡阳以潇湘之水、香花岭为襟，以洞庭、青草湖为带，地势险要而风景十分佳丽。盼望着你到任后注重教化，关心农事。放下刀剑，从事农耕蚕桑。
郑厚卿：郑如峦，字厚卿，曾任衡州太守。寒食：即寒食节，清明的前一天。石鼓：即石鼓山，在衡州城东。停骖：停车，骖，驾车的马。潇湘：潇水和湘水。桂岭：即香花岭，在湖南临武县北。洞庭青草：湖名。紫盖：衡山中最高的一座山峰。骚雅：《离骚》与《诗经》中的《大雅》、《小雅》。刀剑化耕蚕：辛弃疾谓友人到任会重农桑。
看使君，於此事，定不凡。奋髯(rán)抵几堂上，尊俎(zǔ)自高谈。莫信君门万里，但使民歌《五袴(kǎo)》，归诏凤凰衔。君去我谁饮，明月影成三。
厚卿你能力不群政事才干出众。一定要整顿吏治，严肃果断而从容不迫。休说君门遥不可及，但能政绩卓著，即可奉诏归朝。你既然走了我同谁饮酒呢，只怕是像李白一般同明月、影子成三人吧。
使君：州府长官的别称，此谓郑厚卿。奋髯抵几：谓友人将大刀阔斧整顿吏治。尊俎：酒杯与盛肉的器具，这里代指宴席。民歌五栲：用典谓郑厚卿到任会取得政绩，得到百姓拥戴。归诏：谓郑厚卿有政绩，皇帝会下诏召回朝廷。
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上片记述友人赴任未上路，迎君已有待。“寒食不小住”一句点明离别时令，“千骑拥春衫”是写友人赴任的前驱仪仗。接着“衡阳石鼓城下”一句，写诗人安抚湖南时，曾按视其地，所以说“记我旧停骖”。“襟以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹西南”，潇湘、桂岭、洞庭、青草、紫盖五个地名直接串起句子，且由于地名的相关性而在词中并不显得突兀。虽然诗人未必有意要采取这种结体方式处理作品，但客观上为即席写作减省很多的时间。“文字起《骚》《雅》，刀剑化耕蚕”两句是写社会人文环境，那里有着优秀的文化传统，百姓们务农蚕耕，安居乐业，所以作者希望友人体察民情，解除民间疾苦。
下片诗人鼓励郑厚卿凭借才华富民强国，以立功勋。“看使君，於此事，定不凡。奋髯抵几堂上，尊俎自高谈。”五句是对郑厚卿的赞扬和鼓励，说其有着卓尔不群的才能和刚强豪放的性格，定会干出一番事业。“莫信君门万里，但使民歌《五袴》，归诏凤凰衔。”三句劝勉郑厚卿在衡州取得业绩，使百姓富足了，朝廷会予以拔擢，并委以重任。结尾两句笔锋一转，抒发离别的忧怨，朋友走后再饮酒时，就只有“举杯邀明月，对影成三人”了，渲染了一种孤独感，表现了与朋友情意的深厚、真挚。
此词为送别之作。一起点题，留人不住，匆匆而去。结拍惜别，无人共饮，唯有邀月。中间叠层铺叙，或描画山川形胜，或颂扬非凡才干，或预祝凤诏早降。诗人希望友人效法古之良吏，发展文化，关心农桑，严于吏治，兴利除弊，做一个万民称颂的好官。这说明词人胸怀深广，不独爱国，而且忧民，两者兼而有之。
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汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。
南宋时期汉水至长江一带十分繁华，许多人才都保持着宋徽宗时的流风余韵。绿窗朱户。十里之内全是华美的房屋，元兵一到，刀兵相接，旌旗挥舞，数百万蒙古军长驱直入，歌舞楼榭瞬间化为灰烬。
清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。
清明太平的三百余年，制度文物被毁灭的干净彻底，一切都没有了。幸而自己没有被舞北去，还客佳在南方。分别的夫君你现在在哪里呢？我只能独自惆怅，再没有理由可以与你相见了。从今以后，只能魂返故乡，与亲人相会。
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汉上¹繁华，江南人物²，尚遗宣政³风流。绿窗朱户，十里烂银钩⁴。一旦刀兵齐举，旌(jīng)旗拥、百万貔(pí)貅(xiū)⁵。长驱入，歌楼舞榭(xiè)⁶，风卷落花⁷愁。
¹汉上：泛指汉水至长江一带。²江南人物：指南宋的许多人才。江南：长江以南。³宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的年号。这句是指南宋的都市和人物，还保持着宋徽宗时的流风余韵。⁴烂银钩：光亮的银制帘钩，代表华美的房屋。⁵貔貅：古代传说中的一种猛兽，此处指元军。⁶舞榭：供歌舞用的楼屋。⁷风卷落花：指元军占领临安，南宋灭亡。
清平三百载¹，典章文物²，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州³。破鉴(jiàn)⁴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼⁵。
¹三百载：指北宋建国至南宋灭亡。这里取整数。²典章文物：指南宋时期的制度文物。³南州：南方，指临安。⁴破鉴：即破镜。⁵岳阳楼：在湖南岳阳西，这里指作者故乡。
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译文注释
汉上¹繁华，江南人物²，尚遗宣政³风流。绿窗朱户，十里烂银钩⁴。一旦刀兵齐举，旌(jīng)旗拥、百万貔(pí)貅(xiū)⁵。长驱入，歌楼舞榭(xiè)⁶，风卷落花⁷愁。
南宋时期汉水至长江一带十分繁华，许多人才都保持着宋徽宗时的流风余韵。绿窗朱户。十里之内全是华美的房屋，元兵一到，刀兵相接，旌旗挥舞，数百万蒙古军长驱直入，歌舞楼榭瞬间化为灰烬。
¹汉上：泛指汉水至长江一带。²江南人物：指南宋的许多人才。江南：长江以南。³宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的年号。这句是指南宋的都市和人物，还保持着宋徽宗时的流风余韵。⁴烂银钩：光亮的银制帘钩，代表华美的房屋。⁵貔貅：古代传说中的一种猛兽，此处指元军。⁶舞榭：供歌舞用的楼屋。⁷风卷落花：指元军占领临安，南宋灭亡。
清平三百载¹，典章文物²，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州³。破鉴(jiàn)⁴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼⁵。
清明太平的三百余年，制度文物被毁灭的干净彻底，一切都没有了。幸而自己没有被舞北去，还客佳在南方。分别的夫君你现在在哪里呢？我只能独自惆怅，再没有理由可以与你相见了。从今以后，只能魂返故乡，与亲人相会。
¹三百载：指北宋建国至南宋灭亡。这里取整数。²典章文物：指南宋时期的制度文物。³南州：南方，指临安。⁴破鉴：即破镜。⁵岳阳楼：在湖南岳阳西，这里指作者故乡。
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赏析
这首双调小令，主要借牛郎织女的神话传说，写人间的离愁别恨，凄恻动人。此词由人间写起，先言个人所见所感，再据而继之天上神话世界。全词以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，表达了作者对牛郎织女的同情，并通过写牛郎织女的会少离多，抒发了对自已丈夫赵明诚的思念之情，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
“草际鸣蛩，惊落梧桐”，词首从人间的七夕着笔，写周围环境的沉寂和抒发主人公孤独痛苦的心情。词人巧妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是。呜蛩”所“惊落”，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了“正人间。天上愁浓”的联想，把自己的心境与牛郎织女的离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带。下面写牛郎织女的故事：“云阶月地，关锁千重。”描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的痛苦，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的离愁；描写牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散的苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得欢聚的别恨。
正所谓：“纵浮搓来，浮槎去，不相逢。”整个上片由人间写到天上，于叙述中旬旬含情，句句扣紧着词人的感情脉搏。最后，在下片词人的感情已经完全化他为我，将自己夫妻的境况与牛郎、织女的境况融合为一，因此，她从现实自我处境出发，展开了奇特的联想：“星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。”天宇间风雨变幻莫测，鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许现在还是在离别之中未能相聚吧?这种推测联想，完全是移情的结果，含蓄婉转地抒写了人间七夕夫妻不得相见的难言苦衷。
尾句写天上七夕的自然景色，与首句人间七夕之景遥相呼应：一边是风雨飘忽，阴晴不定的银河两岸，一边是蟋蟀低吟、梧桐落叶的深闺庭院，这就开创出一种清冷凄凉的氛围，有力地烘托了词人孤寂悲伧的心情。尾句“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”成功地提炼了口语，用排句形式集中描绘了宇宙天体的瞬息万变，在创造意境上起了重要作用，同时也增添了词的音乐美。
总这首词由人间写起，先言个人所见所感，再此词由人间写起，先言个人所见所感，再据而继之天上神话世界。全词以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，表达了作者对牛郎织女的同情，并通过写牛郎织女的会少离多，抒发了对自已丈夫赵明诚的思念之情，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。据而继之天上神话世界。通篇以牛女传说为寄托，境界奇丽，曲径通幽，写透了青年男女的离愁别恨。