西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

译文

注释

西岳崚(líng)嶒(céng)竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
崚嶒：高耸突兀。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。祠有玉女马一匹。”

车箱入谷无归路，箭栝(guā)通天有一门。
箭栝：箭的末端。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
白帝：中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。

参考资料：

译文注释

西岳崚(líng)嶒(céng)竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
崚嶒：高耸突兀。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。祠有玉女马一匹。”

车箱入谷无归路，箭栝(guā)通天有一门。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
箭栝：箭的末端。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
白帝：中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。

参考资料：

赏析

见说南来处，苍梧接桂林。过秋天更暖，边海日长阴。巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沉。碧水通春色，青山寄远心。炎方难久客，为尔一沾襟。

译文

注释

译文注释

赏析

遥思寒食后，野老林下醉。月照一山明，风吹百花气。飞泉与万籁，仿佛疑箫吹。不待曙华分，已应喧鸟至。

译文

注释

译文注释

赏析

出门何所见，春色满平芜。可叹无知己，高阳一酒徒。

译文

注释

译文注释

赏析

晨飞晚未休，兰阁客吟愁。萧飒柳边挂，萦纡花底流。声繁乍离籁，洒急不成沤。经夕江湖思，烟波一钓舟。

译文

注释

译文注释

赏析

海行信风帆，夕宿逗云岛。缅寻沧洲趣，近爱赤城好。扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。息阴憩桐柏，采秀弄芝草。鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨络，从此去烦恼。高步陵四明，玄踪得二老。纷吾远游意，乐彼长生道。日夕望三山，云涛空浩浩。

译文

注释

海行信风帆，夕宿逗云岛。
天台：山名。在今浙江省天台县东北。西南接括苍山、雁荡山，西北接四明山、金华山。桐柏观：即桐柏宫。观：道教之庙宇。信：任凭。逗：停留。

缅(miǎn)寻沧洲趣，近爱赤城好。
缅寻：远处探访。缅，遥远的样子。

扪(mén)萝亦践苔，辍(chuò)棹(zhào)恣(zì)探讨。
扪萝：扪，攀援。萝，女萝，生长在山中的一种地衣类植物，常自树梢悬垂，全体丝状，呈淡黄绿色或灰白色。辍棹：停船。棹，划船工具。恣探讨：尽情赏玩。

息阴憩(qì)桐柏，采秀弄芝草。

鹤唳(lì)清露垂，鸡鸣信潮早。
唳：鹤鸣声。信潮：潮水定时而起，故称。

愿言解缨络，从此去烦恼。

高步陵四明，玄踪得二老。

纷吾远游意，乐彼长生道。
纷：盛多的样子。长生：生命永远存在。

日夕望三山，云涛空浩浩。
三山：古代传说中的三座仙山。

参考资料：

译文注释

海行信风帆，夕宿逗云岛。
凭风鼓帆海上行，黄昏住宿逗云岛。
天台：山名。在今浙江省天台县东北。西南接括苍山、雁荡山，西北接四明山、金华山。桐柏观：即桐柏宫。观：道教之庙宇。信：任凭。逗：停留。

缅(miǎn)寻沧洲趣，近爱赤城好。
远寻水滨隐者的乐趣，近爱赤城山无限美好。
缅寻：远处探访。缅，遥远的样子。

扪(mén)萝亦践苔，辍(chuò)棹(zhào)恣(zì)探讨。
手揽长萝足踩着软苔，停船到天台山观赏探讨。
扪萝：扪，攀援。萝，女萝，生长在山中的一种地衣类植物，常自树梢悬垂，全体丝状，呈淡黄绿色或灰白色。辍棹：停船。棹，划船工具。恣探讨：尽情赏玩。

息阴憩(qì)桐柏，采秀弄芝草。
桐柏观中稍休息，采摘灵芝仙人草。

鹤唳(lì)清露垂，鸡鸣信潮早。
深夜鹤鸣露水垂降，拂晓鸡啼信潮早。
唳：鹤鸣声。信潮：潮水定时而起，故称。

愿言解缨络，从此去烦恼。
真想抛开官服印信，从此去掉世间烦恼。

高步陵四明，玄踪得二老。
迈开大步登上四明高顶，探踪觅迹寻得二老。

纷吾远游意，乐彼长生道。
我饶有离家远游的意趣，就是要学他们的长生之道。
纷：盛多的样子。长生：生命永远存在。

日夕望三山，云涛空浩浩。
日日夜夜遥望海上三神山，只看到云水相接一片浩渺。
三山：古代传说中的三座仙山。

参考资料：

赏析