翠钿帖靥轻如笑，玉凤雕钗袅欲飞。拂晓贺春皇帝阁，綵衣金胜近龙衣。

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休沐限中禁，家山传胜游。露寒潘省夜，木落庾园秋。兰菊回幽步，壶觞洽旧俦。位高天禄阁，词异畔牢愁。孤思琴先觉，驰晖水竞流。明朝不相见，清祀在圜丘。

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赏析

圭峰霁色新，送此草堂人。麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。独行潭底影，数息树边身。终有烟霞约，天台作近邻。

译文

注释

圭(guī)峰霁(jì)色新，送此草堂人。
圭峰：山峰名。位于陕西南鄂县东南紫阁峰东，与重云寺相对，其形如圭，故名。下有草堂寺，寺东又有小圭峰。霁色：雨后天空晴朗的蓝色。草堂：寺名。

麈(zhǔ)尾同离寺，蛩(qióng)鸣暂别亲。
麈：古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。蛩：蟋蟀。

独行潭(tán)底影，数息树边身。
潭底影：潭水中的倒影。数息：多次休息。树边身：倚在树上的身体。

终有烟霞约，天台作近邻。
烟霞：云雾之气，也指山水胜景。天台：山名。在浙江省天台县北，为仙霞岭脉之东支。

参考资料：

译文注释

圭(guī)峰霁(jì)色新，送此草堂人。
雨后初晴，圭峰上蔚蓝天空格外新鲜，我们为草堂寺无可上人送行。
圭峰：山峰名。位于陕西南鄂县东南紫阁峰东，与重云寺相对，其形如圭，故名。下有草堂寺，寺东又有小圭峰。霁色：雨后天空晴朗的蓝色。草堂：寺名。

麈(zhǔ)尾同离寺，蛩(qióng)鸣暂别亲。
在蛩鸣的秋天，他带着麈尾，离开了寺院，暂别了亲人。
麈：古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。蛩：蟋蟀。

独行潭(tán)底影，数息树边身。
潭水中倒映着他独行的身影，他多次身倚树边休息。
潭底影：潭水中的倒影。数息：多次休息。树边身：倚在树上的身体。

终有烟霞约，天台作近邻。
最终他应烟霞之约，把天台山作为近邻。
烟霞：云雾之气，也指山水胜景。天台：山名。在浙江省天台县北，为仙霞岭脉之东支。

参考资料：

赏析

　　在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”

　　在这首诗中，作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切。

㴩湖佳可游，既近复能幽。林里栖精舍，山间转去舟。雁飞江月冷，猿啸野风秋。不是迷乡客，寻奇处处留。

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注释

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赏析

杀气凝不流，风悲日彩寒。浮埃起四远，游子弥不欢。依然宿扶风，沽酒聊自宽。寸心亦未理，长铗谁能弹。主人就我饮，对我还慨叹。便泣数行泪，因歌行路难。十五役边地，三四讨楼兰。连年不解甲，积日无所餐。将军降匈奴，国使没桑乾。去时三十万，独自还长安。不信沙场苦，君看刀箭瘢。乡亲悉零落，冢墓亦摧残。仰攀青松枝，恸绝伤心肝。禽兽悲不去，路旁谁..

译文

注释

杀气凝不流，风悲日彩寒。
杀气：指秋天的肃杀萧条之气。日彩：指太阳的光辉。日：一本作“月”。

浮埃起四远，游子弥(mí)不欢。
四远：周围。弥：一本作“迷”。

依然宿扶风，沽酒聊自宽。

寸心亦未理，长铗(jiá)谁能弹。
长铗：用冯谖客孟尝君典故，见《战国策·齐策四》。

主人就我饮，对我还慨叹。
就：靠近。叹：一本作“然”。

便泣数行泪，因歌行路难。
行路难：乐府旧题，属《杂曲歌辞》，多为叙述离别悲伤，世路艰难之意。

十五役(yì)边地，三四讨楼兰。
地：一本作“城”。楼兰：汉代西域国名，在今新疆若羌和罗布泊一带。

连年不解甲，积日无所餐。

将军降匈奴，国使没桑乾(qián)。
桑乾：水名，在今河北西北部和山西北部。

去时三十万，独自还长安。

不信沙场苦，君看刀箭瘢。

乡亲悉零落，冢墓亦摧残。

仰攀青松枝，恸绝伤心肝。

禽兽悲不去，路旁谁忍看。

幸逢休明代，寰(huán)宇静波澜。
休明：指政治清明。寰宇：即海内，天下。

老马思伏枥，长鸣力已殚。

少年兴运会，何事发悲端。
少年：指诗人。

天子初封禅，贤良刷羽翰(hàn)。
封禅：指古代帝王到泰山筑坛祭祀天地。刷羽翰：指贤良才智之士奋飞得志。

三边悉如此，否泰亦须观。
三边：泛指边境地区。

参考资料：

译文注释

杀气凝不流，风悲日彩寒。
一路上到处弥漫着肃杀凄凉之气，空气好像凝固了似的，一会儿悲风四起，落日的余晖似乎被笼上了一层寒意。
杀气：指秋天的肃杀萧条之气。日彩：指太阳的光辉。日：一本作“月”。

浮埃起四远，游子弥(mí)不欢。
四周的空气中弥漫着浮动的尘埃，这使得行走在路上的游子心情更加抑郁不乐。
四远：周围。弥：一本作“迷”。

依然宿扶风，沽酒聊自宽。
于是跟往常一样，晚上依然留宿在扶风这个地方，买酒独自消遣。

寸心亦未理，长铗(jiá)谁能弹。
没想到几杯酒下肚，心中的愁绪却更加难以排解，竟忍不住发出了“长铗归来乎”的感叹。
长铗：用冯谖客孟尝君典故，见《战国策·齐策四》。

主人就我饮，对我还慨叹。
扶风主人走过来和我一起举杯共饮，闲聊之中流露出颇多感慨。
就：靠近。叹：一本作“然”。

便泣数行泪，因歌行路难。
他忍不住流下了几行眼泪，悲慨之中竟然唱起了那令人闻而生悲的《行路难》。
行路难：乐府旧题，属《杂曲歌辞》，多为叙述离别悲伤，世路艰难之意。

十五役(yì)边地，三四讨楼兰。
扶风主人说他从十五岁就去边境当兵，曾经多次参加了讨伐异族的战争。
地：一本作“城”。楼兰：汉代西域国名，在今新疆若羌和罗布泊一带。

连年不解甲，积日无所餐。
边境战事频繁，一年之中兵甲常备，有时作战紧张，一连几天都吃不上一顿饭。

将军降匈奴，国使没桑乾(qián)。
在最后那次恶战之中，我军寡不敌众，弹尽粮绝，最后军中统帅被迫投降，朝廷派去求和的使节投河自尽。
桑乾：水名，在今河北西北部和山西北部。

去时三十万，独自还长安。
当时一起出征的几十万人马，现在只有我自己一人活着回到了长安。

不信沙场苦，君看刀箭瘢。
你要是不相信沙场征战的艰苦，请你看看我这满身的伤痕。

乡亲悉零落，冢墓亦摧残。
回到长安后，乡里亲朋都已四处分散，而祖上的坟墓也早已破败不堪。

仰攀青松枝，恸绝伤心肝。
面对此情此景，禁不住拉着松枝，仰天恸哭，悲痛之情撕心裂肺，草木为之含悲，风云因而变色。

禽兽悲不去，路旁谁忍看。
如此凄惨的情景竟然时禽兽都不忍离去，路过此地的人哪还能忍心目睹这凄惨的一幕。

幸逢休明代，寰(huán)宇静波澜。
幸好赶上现在这样一个政治清明的时代，普天之下一片祥和安宁，四海升平，老百姓安居乐业。
休明：指政治清明。寰宇：即海内，天下。

老马思伏枥，长鸣力已殚。
自己虽然还想为国出力，但无奈已年老体衰，希望能好好休养。

少年兴运会，何事发悲端。
你现在正赶上这样一个好的时运，为什么还这样闷闷不乐呢？
少年：指诗人。

天子初封禅，贤良刷羽翰(hàn)。
当今皇上任用贤能，励精图治，正是才智之士奋飞得志的好时机。
封禅：指古代帝王到泰山筑坛祭祀天地。刷羽翰：指贤良才智之士奋飞得志。

三边悉如此，否泰亦须观。
现在边境的情况也都是这样，将士用命，众志成城，这些都是好兆头啊！时运变迁，世事通塞需要精心地体察，你自己好好把握吧。
三边：泛指边境地区。

参考资料：

赏析

　　“主人就我饮”四句为过渡句，引出了扶风客舍的主人——一位久经沙场的老战士。

　　从“十五役边地”到“路旁谁忍看”是扶风主人自述其军旅生涯。这里明显化用了古诗《十五从军征》的句意：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’‘遥看是君家，松柏冢累累。’兔从狗窦入，雉从梁上飞。”战地归来，家园零落，满目凄凉，虽然满心酸楚，但想到“去时三十万，独自还长安”，心里还是有几分庆幸。这在行文上为下文抒写珍惜太平盛世的生活感慨作了过渡，转承显得十分自然。

　　“幸逢休明代”以下四句是扶风主人抒发欣逢盛世及年老体衰的感慨。

　　收尾六句是扶风主人对诗人的劝慰勉励之词，语重心长，感情真挚。

　　全诗写景叙事，有条不紊。其间颇多转折，如九九回廊，迂回曲致。老人之言语带沧桑，但终不流于伤感，感人至深。此诗从风格上看，虽有几分沉郁，但仍是盛唐气象的回响，内容和形式结合巧妙，谋篇布局颇见匠心，不失为一首优秀的边塞诗作。

慢揎红袖指纤纤，学钓池鱼傍水边。忍冷不禁还自去，钓竿常被别人牵。

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