石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。

译文

注释

译文注释

赏析

公心独立副天心，三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室，莲峰太守别知音。同升翰苑时名重，遍历朝端主意深。新有受恩江海客，坐听朝夕继为霖。

译文

注释

译文注释

赏析

拜象驯犀角抵豪，星丸霜剑出花高。六宫争近乘舆望，珠翠三千拥赭袍。

译文

注释

译文注释

赏析

万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。

译文

注释

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赏析

麹氏雄西北，别绝臣外区。既恃远且险，纵傲不我虞。烈烈王者师，熊螭以为徒。龙旂翻海浪，馹骑驰坤隅。贲育搏婴儿，一扫不复馀。平沙际天极，但见黄云驱。臣靖执长缨，智勇伏囚拘。文皇南面坐，夷狄千群趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。兵戎不交害，各保性与躯。

译文

注释

麹(qū)氏雄西北，别绝臣外区。
麴氏：这里所指的就是伯雅子文泰。臣外区：指麴氏臣西突厥。

既恃远且险，纵傲不我虞。

烈烈王者师，熊螭(chī)以为徒。
烈烈：威武貌。熊螭：喻士兵如熊螭一般勇猛。

龙旂(qí)翻海浪，馹(yì)骑驰坤隅(yú)。
龙旂：上绣龙形之旗。馹：古代驿站用的车。 馹骑：指车骑。坤：西南方向。

贲(bì)育搏婴儿，一扫不复馀。
贲育：指古时两位勇士孟贲和夏育。搏：空手而执也。

平沙际天极，但见黄云驱。

臣靖执长缨，智勇伏囚拘。
囚拘：像犯人一样受拘束。

文皇南面坐，夷狄千群趋。

咸称天子神，往古不得俱。

献号天可汗，以覆我国都。
天可汗：意思是称唐太宗为天可汗。

兵戎不交害，各保性与躯。
兵戍：一作“兵戎”，指军队。性与躯：指生命财产。

译文注释

麹(qū)氏雄西北，别绝臣外区。
麴氏文泰兮西北独霸，不君不臣兮对外屈膝。
麴氏：这里所指的就是伯雅子文泰。臣外区：指麴氏臣西突厥。

既恃远且险，纵傲不我虞。
有恃无恐兮天高地远，岂奈我何兮狂傲无忌。

烈烈王者师，熊螭(chī)以为徒。
王师讨伐兮威风凛凛，将士勇猛兮熊螭可拟。
烈烈：威武貌。熊螭：喻士兵如熊螭一般勇猛。

龙旂(qí)翻海浪，馹(yì)骑驰坤隅(yú)。
旌旗猎猎兮如云如浪，战车奔驰兮长驱直入。
龙旂：上绣龙形之旗。馹：古代驿站用的车。 馹骑：指车骑。坤：西南方向。

贲(bì)育搏婴儿，一扫不复馀。
贲育转世兮擒贼何难，横扫千军兮全面彻底。
贲育：指古时两位勇士孟贲和夏育。搏：空手而执也。

平沙际天极，但见黄云驱。
平沙漫漫兮直上天穹，黄云滚滚兮不辨东西。

臣靖执长缨，智勇伏囚拘。
伟哉李靖兮长缨在手，智勇双全兮苍龙被执。
囚拘：像犯人一样受拘束。

文皇南面坐，夷狄千群趋。
平息叛乱兮太宗端坐，群夷慑服兮匍匐致礼。

咸称天子神，往古不得俱。
诚惶诚恐兮尊唐为神，啧啧赞颂兮古今第一。

献号天可汗，以覆我国都。
献号可汗兮天字为冠，称臣不贰兮效忠唐李。
天可汗：意思是称唐太宗为天可汗。

兵戎不交害，各保性与躯。
相安无侵兮兵戎不犯，太平盛世兮乐事无已。
兵戍：一作“兵戎”，指军队。性与躯：指生命财产。

赏析

露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。步檐倚仗看牛斗，银汉遥应接凤城。

译文

注释

露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。
露下：夜露降下。空山：寂静的山中，指山城夔州。旅魂：旅情，客居他乡的情怀。

疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵(chǔ)鸣。
疏灯：指江边稀疏的渔火。双杵：古时女子捣衣，二人对坐，各持一杵。

南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。
南菊再逢：杜甫离成都后，第一个秋天在云安，第二个秋天在夔州。北书：故乡的书信。雁无情：古称鸿雁传书，衡山有回雁峰，人未过衡州而无书信，故言雁无情。

步檐(yán)倚仗看牛斗，银汉遥应接凤城。
步檐：檐下的走廊。步，古代量度单位，以五尺为一步。牛斗：二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”，二星都在银河的旁边。银汉：银河。凤城：秦穆公之女吹箫，凤降其城，因号丹凤城。其后，即称京城为凤城。此指长安。

参考资料：

译文注释

露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。
白露降了，秋空高远，江水澄清，独自在空山在深夜旅魂震惊。
露下：夜露降下。空山：寂静的山中，指山城夔州。旅魂：旅情，客居他乡的情怀。

疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵(chǔ)鸣。
岸边眠宿着孤帆的暗影，空自映照水上的是散落的疏灯。一弯新月扰自高悬天上，山上不时传来捣衣双杵的鸣声。
疏灯：指江边稀疏的渔火。双杵：古时女子捣衣，二人对坐，各持一杵。

南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。
从客居云安算起，至今已两度与秋菊重逢，可叹我依旧卧病在山城。北方故乡的书信至今没有捎来，南飞的大雁啊怎么这般无情！
南菊再逢：杜甫离成都后，第一个秋天在云安，第二个秋天在夔州。北书：故乡的书信。雁无情：古称鸿雁传书，衡山有回雁峰，人未过衡州而无书信，故言雁无情。

步檐(yán)倚仗看牛斗，银汉遥应接凤城。
我拄着拐杖独自徘徊在屋檐下面，久久地久久地遥望牛斗二星。迢递的银河默默地从楼阁上空流过，它的来端该不是通到了长安京城？
步檐：檐下的走廊。步，古代量度单位，以五尺为一步。牛斗：二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”，二星都在银河的旁边。银汉：银河。凤城：秦穆公之女吹箫，凤降其城，因号丹凤城。其后，即称京城为凤城。此指长安。

参考资料：

赏析

　　开头两句写景点题，写出山城深秋之夜的环境。第一句点明季节、景物，第二句写出时间、人物。秋天夜空晴朗，因而更使人感到景物的凄清，气氛的幽静。夜色渐浓，露水在渐渐凝结、垂落，楼下的江水，在静静地不断流淌。周围的山峰，像巨人一样屹立。夜风轻拂，一切都是那样柔和、安详。然而这寂静幽美的境界，却触拨了游子的心弦，引动了他的万千愁绪。

　　三、四两句进一步描写夜景：远处长江水面上，零星地闪烁着几点灯火，那是夜泊的客船和渔舟，新月高悬，万籁俱寂，这时从城中传来一阵阵捣衣的砧杵之声，回荡在夜空之中。两句写景和上联结合，增加了画面的优美。在这幅画面中，高天是深蓝的，疏灯是飘忽的，月光是柔和的，空山是黝黑的。秋夜、碧空、新月、露珠、江水、渔火、山峰，相互辉映，在这优美的画面之外，又传来断断续续的捣衣声，这岂能不触动诗人异乡作客的无限愁肠呢？

　　五、六两句由写景转到抒情。“南菊再逢”，是指诗人从成都东下至今已近两年。杜甫是永泰元年（765）四月从成都携家东下的，但秋天到达云安之后，因肺病、风痹等病复发，只得留下养病，次年夏初才抵达夔州。秋天，又从山腰客堂迁居西阁，因此说“南菊再逢”。此时诗人除了肺病和风湿痹症以外，还患有糖尿病，所以说“人卧病”。“南菊再逢人卧病”，刻划出了诗人流落他乡病卧山城无限悲凄的处境和心情。因为时局动乱，战争不断，诗人已经很久没有接到故乡亲人的来信了。夔州在长安和洛阳的南面，所以称故乡的来信为“北书”。“北书不至”，自然是有具体原因的，这里却说是“雁无情”，就取得了意在言外、言而无尽的艺术效果。

　　最后两句由个人的身世遭遇写到对故乡的思念。上句写自己走到室外，倚杖步檐，仰看星斗。下句写由银河想到长安，表明思念故乡的心情。“步檐”与西阁照应，“倚杖”与“人卧病”照应。由“牛斗”而到“银汉”，由“银汉”而到“凤城”，一层一层地表现出了诗人由仰望星斗到眺望故国的过程。诗人对故国长安的无限思念就蕴含在这伫立步檐倚杖远眺的老人形象之中。

　　仇兆鳌曾经指出，这首诗在内容上和《秋兴八首》相似，可以说是八首诗的一个总括。但这首诗和《秋兴八首》在艺术上又各具特色。《秋兴八首》写景壮丽，气魄雄伟，表达诗人对人生执着的追求和对祖国命运强烈的关心，风格更为抚郁悲壮，倾吐的爱国热忱更为深沉浩瀚。这首诗虽然写景如画而表达诗人对故乡的思念，体现了杜诗精警凝练、清丽含蓄的风格。把这首诗与《秋兴八首》加以比较，可进一步了解杜诗同中见异的创作风格，汲取丰富的艺术营养。