曲江春半日迟迟，正是王孙怅望时。
杏花落尽不归去，江上东风吹柳丝。
四方无事太平年，万象鲜明禁火前。
九重细雨惹春色，轻染龙池杨柳烟。

译文

注释

译文注释

赏析

风雨荆州二月天，问人初雇峡中船。西南一望云和水，犹道黔南有四千。

译文

注释

译文注释

赏析

世人结交须黄金，黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。

译文

注释

世人结交须黄金，黄金不多交不深。
世人：指世俗之人。

纵令然诺暂(zàn)相许，终是悠悠行路心。
纵令：纵然，即使。然诺：许诺。然：答应，信守。悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。行路心：路上行人的心理。

参考资料：

译文注释

世人结交须黄金，黄金不多交不深。
世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
世人：指世俗之人。

纵令然诺暂(zàn)相许，终是悠悠行路心。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
纵令：纵然，即使。然诺：许诺。然：答应，信守。悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。行路心：路上行人的心理。

参考资料：

赏析

　　“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）

　　“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。

　　文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。

井上梧桐暗，花间雾露晞。一枝晴复暖，百啭是兼非。金屋梦初觉，玉关人未归。不堪闲日听，因尔又沾衣。

译文

注释

译文注释

赏析

丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。

译文

注释

丝竹发歌响，假器扬清音。
假器：借助于乐器。

不知歌谣(yáo)妙，声势出口心。
声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。

译文注释

丝竹发歌响，假器扬清音。
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
假器：借助于乐器。

不知歌谣(yáo)妙，声势出口心。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。

赏析

烛与人相似，通宵遽白煎。不应须下泪，只是为人然。

译文

注释

译文注释

赏析