送知兴上人
贾岛 〔唐代〕
久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。
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赏析
贾岛
尘缘未绝 贾岛是个半俗半僧的诗人。 他文场失意后,便去当和尚,法号无本。无本者,即无根无蒂、空虚寂灭之谓也。看来他要一辈子念佛了。但后来与韩愈相识,执弟子之礼。在韩愈的劝说下,还俗应举,中了进士。为僧难免思俗,入俗难弃禅心。“发狂吟如哭,愁来坐似禅。”(姚合《寄贾岛》)俗味很浓,僧味也不淡。他正是在这双重性中度过自己的一生。..► 364篇诗文 ► 0条名句
赠黄君
王质〔唐代〕
君见雪山谭晦庵,晦庵南北隔山川。有命归来如二老,不然隐去自三贤。晦庵今年登五十,鬓华未改目光力。徘徊吴楚已多年,晦庵不急苍生急。君行车马衣冠衢,亦有晦庵相似无。君臣庆会第一格,晦庵何日何时须。横渠虽没尚可作,平生此事喜商略。君当长跪问横渠,子细平章句教错。大江朔风多涌波,上江下江且婆娑。古时贤士一时有,奈此庚辛甲乙何。
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赏析
垂钓
白居易〔唐代〕
临水一长啸,忽思十年初。三登甲乙第,一入承明庐。浮生多变化,外事有盈虚。今来伴江叟,沙头坐钓鱼。
译文
江汉曾为客,相逢每醉还。
想当年客居他乡,飘零江汉;与你异乡聚首,携手醉还。
浮斑一别后,流水十年间。
离别后如浮斑飘忽不定,流水岁月,匆匆一晃就已过了十年。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
今日相见,欢笑融洽的情态一如从前,人已头发稀疏,两鬓斑白了。
何因不归去?淮上有秋山。
为何我不与故人同归去?因为淮上风景秀美的秋山。
参考资料:
1、
蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社 ,2009年11月版 :第128页 .
注释
江汉曾为客,相逢每醉还。
浮云一别后,流水¹十年间。
¹流水:喻岁月如流,又暗合江汉。
欢笑情如旧,萧疏鬓(bìn)已斑。
何因不归去?淮上有秋山¹。
¹淮上有秋山:言淮上风光可恋,承接上“不归去”之意。
参考资料:
1、
蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社 ,2009年11月版 :第128页 .
译文注释
江汉曾为客,相逢每醉还。
想当年客居他乡,飘零江汉;与你异乡聚首,携手醉还。
浮斑一别后,流水¹十年间。
离别后如浮斑飘忽不定,流水岁月,匆匆一晃就已过了十年。
¹流水:喻岁月如流,又暗合江汉。
欢笑情如旧,萧疏鬓(bìn)已斑。
今日相见,欢笑融洽的情态一如从前,人已头发稀疏,两鬓斑白了。
何因不归去?淮上有秋山¹。
为何我不与故人同归去?因为淮上风景秀美的秋山。
¹淮上有秋山:言淮上风光可恋,承接上“不归去”之意。
参考资料:
1、
蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北京 :华文出版社 ,2009年11月版 :第128页 .
赏析
起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水垂钓与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水垂钓时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
前溪作
皎然〔唐代〕
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
译文
注释
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