相送泪沾衣，天涯独未归。
将军初得罪，门客复何依？
梦去湖山阔，书停陇雁稀。
园林幸接近，一为到柴扉。

译文

注释

相送泪沾衣，天涯独未归。

将军初得罪，门客复何依？
门客：僚属，此处为诗人自指。

梦去湖山阔，书停陇(lǒng)雁稀。
书：书信。陇雁：飞越陇山传递家书的大雁。相传大雁善传书信。典出《汉书·苏武传》。

园林幸接近，一为到柴扉(fēi)。
柴扉：柴门，这是岑参自指己家。

参考资料：

译文注释

相送泪沾衣，天涯独未归。
我送你东归，相别之时，泪水沾湿了衣襟戍守天涯的人只我一个没有回归。

将军初得罪，门客复何依？
封将军兵败被削官，我又将依靠谁呢？
门客：僚属，此处为诗人自指。

梦去湖山阔，书停陇(lǒng)雁稀。
梦里来到一片湖水山光十分开阔之处，家书写好了，却难觅凭寄的大雁。
书：书信。陇雁：飞越陇山传递家书的大雁。相传大雁善传书信。典出《汉书·苏武传》。

园林幸接近，一为到柴扉(fēi)。
幸好你我两家庭院邻近，你如今回去正好顺路帮我捎份家书。
柴扉：柴门，这是岑参自指己家。

参考资料：

赏析

　　这首诗作于公元755年（天宝十四年）或756年（天宝十五年），封常清兵败削官之后，诗人感到更加孤单，无所依靠，因而诗中多漂泊之意。

　　当时，安史之乱初起，天下为之骚动，边塞也不得安宁。在此人心惶惶之际，久居塞外的诗人自然黯然神伤，更兼送友东归，孑然自处，因此说“相送泪沾衣，天涯独未归”。诗人供职封常清幕府颇见任用，可是如今封常清兵败洛阳，被削去官职，诗人不由有物伤其类、痛失知己之感，故曰“将军初得罪，门客复何依”，觉得无所依傍，孤单伶仃。“梦去湖山阔，书停陇雁稀。”意即路途遥远，信息难通，愁郁之情无可排遣。“园林幸接近，一为到柴扉”两句是诗人强自安慰之语，实则是心伤故人远去后，自己将更加孤独，思乡之情将更加浓烈。全诗言辞凝滞，愁肠百结。读来感人肺腑，令人满目凄然。

羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有心郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？

译文

注释

羞日遮罗袖(xiù)，愁春懒起妆。
遮罗袖：一作“障罗袖”。

易求无价宝，难得有心郎。

枕上潜垂泪，花间暗断肠。

自能窥(kuī)宋玉，何必恨王昌？
宋玉：战国楚辞赋家，屈原弟子，著录赋十六篇，颇多亡佚。王昌：唐人习用。

参考资料：

译文注释

羞日遮罗袖(xiù)，愁春懒起妆。
白天总是用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，连起来装扮都不愿意。
遮罗袖：一作“障罗袖”。

易求无价宝，难得有心郎。
无价之宝容易求得，而有情的郎君实在难以找到。

枕上潜垂泪，花间暗断肠。
无论是睡觉时，还是赏花时，都会暗暗垂泪，痛断肝肠。

自能窥(kuī)宋玉，何必恨王昌？
既然已有了这样的才貌，宋玉这样的才子也可以求得的，又何必去怨恨王昌这样的才子？
宋玉：战国楚辞赋家，屈原弟子，著录赋十六篇，颇多亡佚。王昌：唐人习用。

参考资料：

赏析

　　此诗以无价宝比有心郎，阐述了女子对爱情的重视和追求；以易求反衬难得，诉说了爱情追求的艰难与痛苦。诗人以自己切身的生活经验得出痛苦的结论，喊出被侮辱被损害妇女的苦闷心声，这是对封建社会中妇女普遍遭受婚姻不幸的高度概括。全诗格调哀婉，含蕴深刻。

　　韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。

　　古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。

　　此诗是至情之语，不仅表现了她对李亿之无情的怨恨，也写出了古代被遗弃女子的怨愤，高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇，喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。

　　鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。

家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒，半胸酥嫩白云饶。若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。

译文

注释

译文注释

赏析

忽忆金兰友，携琴去自由。远寻寒涧碧，深入乱山秋。见后却无语，别来长独愁。幸逢三五夕，露坐对冥搜。

译文

注释

译文注释

赏析

西原驿路挂城头，客散红亭雨未收。君去试看汾水上，白云犹似汉时秋。

译文

注释

西原驿(yì)路挂城头，客散红亭雨未收。
西原驿路：虢州城城外一个地方，北出黄河的驿路是由城外绕山而去。

君去试看汾(fén)水上，白云犹似汉时秋。
汾水：河流名，发源于今陕西宁武，向西南流入黄河。汉时秋：汉朝的鼎盛时期。

参考资料：

译文注释

西原驿(yì)路挂城头，客散红亭雨未收。
驿路在西原山上穿行，看起来就像挂在城头似的，那江边的送客亭，有送行人雨中依依惜别。
西原驿路：虢州城城外一个地方，北出黄河的驿路是由城外绕山而去。

君去试看汾(fén)水上，白云犹似汉时秋。
李判官，你到汾水上的时候，看看那里的云光山色，可还像汉武帝那个时代那样雄伟壮丽？
汾水：河流名，发源于今陕西宁武，向西南流入黄河。汉时秋：汉朝的鼎盛时期。

参考资料：

赏析

　　此诗是送行之作。当时的虢州城，大抵依山而建。西原是城外一个地方。北出黄河的驿路是由城外绕山而去的。所以诗的开头，才有“西原驿路挂城头”的话。此句骤看是写景，城堞现出了一角，远处有重重叠叠的山，驿路在山上穿行，看来就像挂在城头似的；其实又是在叙事，点出送行题目。再把这第一句和次句连起来读，还可以看到一个雨中送客的场景。除了城堞耸峙，远山一抹，驿路蜿蜒之外，江边还有送客亭；雨景中又仿佛可以看见行人上路，主人殷殷相送。纯然以写景来叙事达情，却又达到情景交融的艺术效果，这是作者在摄取、提炼、表现三方面都下了力量的最好说明。

　　然而，这首诗不能看作是一般的送客应酬之作，诗人在诗中倾注的思想感情，要比单纯的送别友人深广得多。就在开元盛世一去不复返这样的背景下，诗人感慨遥深地写下了这两句话：“君去试看汾水上，白云犹似汉时秋？”话里隐藏着一段典故：有一年，汉武帝刘彻到河东（今山西地区）去，祭了后土之神，又坐船在汾水上游览、饮宴，高兴起来，做了一首《秋风辞》。有“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”的话。汉武帝在位五十多年，是汉朝的鼎盛时期，而唐朝从贞观到开元一百多年间，国力之盛，比起汉武帝时有过之而无不及。安史之乱一来，却突然落得如此可悲的局面，诗人自然是不能不有所感触的。恰好李判官要到晋绛去，诗人于是含蓄地向朋友提出这样的探问，很明显，隐藏在这两句话后面的，是诗人对于唐帝国衰落的深沉的叹息。一种对国家命运深切关怀的激情，在诗人胸中激荡。有了这两句，就给这首送行诗平添许多艺术光彩。

一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。佳人天一涯，好鸟何嘤嘤。我有双白璧，不羡于虞卿。我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。只应天上人，见我双眼明。

译文

注释

译文注释

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