新恩通籍在龙楼，分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣，
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚，伊水晴光碧玉秋。
更接东山文酒会，始知江左未风流。

译文

注释

译文注释

赏析

旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃。

译文

注释

旅客三秋至，层城四望开。
三秋：指九月，即秋天的第三个月。

楚山横地出，汉水接天回。
楚山：在襄阳西南，即马鞍山，一名望楚山。汉水：长江支流。襄阳城正当汉水之曲，故云“接天回”。

冠盖非新里，章华即旧台。
冠盖：里名，据《襄阳耆旧传》载，冠盖里得名于汉宣帝时。冠和盖都是官宦的标志。章华：台名，春秋时期楚灵王所筑。

习池风景异，归路满尘埃(āi)。
习池：汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池，池中载满荷花，池边长堤种竹和长椒，是襄阳名胜，后人称为习池。

译文注释

旅客三秋至，层城四望开。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
三秋：指九月，即秋天的第三个月。

楚山横地出，汉水接天回。
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。
楚山：在襄阳西南，即马鞍山，一名望楚山。汉水：长江支流。襄阳城正当汉水之曲，故云“接天回”。

冠盖非新里，章华即旧台。
冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
冠盖：里名，据《襄阳耆旧传》载，冠盖里得名于汉宣帝时。冠和盖都是官宦的标志。章华：台名，春秋时期楚灵王所筑。

习池风景异，归路满尘埃(āi)。
习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘埃。
习池：汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池，池中载满荷花，池边长堤种竹和长椒，是襄阳名胜，后人称为习池。

赏析

夷门诗客至，楚寺闭萧骚。老病语言涩，少年风韵高。难于寻阆岛，险甚涉云涛。珍重西归去，无忘役思劳。

译文

注释

译文注释

赏析

望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白蘋。

译文

注释

望君烟水阔，挥手泪沾巾。
烟水：茫茫的水面。

飞鸟没何处，青山空向人。
飞鸟：比喻远行的人。没何处：侧写作者仍在凝望。没：消失。空向人：枉向人，意思是徒增相思。

长江一帆远，落日五湖春。
落日：指王十一到南方后，当可看到夕照下的五湖春色。五湖：这里指太湖。

谁见汀(tīng)洲上，相思愁白蘋(pín)。
汀洲：水边或水中平地。白蘋：水中浮草，花白色，故名。

参考资料：

译文注释

望君烟水阔，挥手泪沾巾。
望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。
烟水：茫茫的水面。

飞鸟没何处，青山空向人。
你像一只飞鸟不知归宿何处，留下这一片青山空对着行人。
飞鸟：比喻远行的人。没何处：侧写作者仍在凝望。没：消失。空向人：枉向人，意思是徒增相思。

长江一帆远，落日五湖春。
江水浩浩一叶孤帆远远消失，落日下你将欣赏着五湖之美。
落日：指王十一到南方后，当可看到夕照下的五湖春色。五湖：这里指太湖。

谁见汀(tīng)洲上，相思愁白蘋(pín)。
谁能见我伫立汀洲上怀念你，望着白蘋心中充满无限愁情。
汀洲：水边或水中平地。白蘋：水中浮草，花白色，故名。

参考资料：

赏析

　　这是首送别诗，写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去，但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地，看不见友人的旅舟了，江面上鸟在飞着，不知它们要飞往何处；远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了，诗人在斜阳里伫立，想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了，不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别恨，手法新颖，不落俗套。

　　诗题虽是“饯别”，但诗中看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。　

　　第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。

　　然而，目力所及总是有限的。朋友远去了，再也望不到了。别后更谁相伴？只见一带青山如黛，依依向人。一个“空”字，不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景，同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中，见出诗人借景抒情的功力。

　　五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。

　　诗的最后，又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上，对着秋水苹花出神，久久不忍归去，心中充满着无限愁思。情景交融，首尾相应，离思深情，悠然不尽。

父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语。儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。

译文

注释

译文注释

赏析

天子锡玄纁，倾山礼隐沦。君抛青霞去，荣资观国宾。剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。冥冥鸿鹄姿，数尺看苍旻.残寇近宋郊，西行恶飙尘。立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。

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