拱木临周道，荒庐积古苔。鱼因感姜出，鹤为吊陶来。
两鬓蓬常乱，双眸血不开。圣朝敦尔类，非独路人哀。

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赏析

天子圣兮天孙崇，登以封兮报以功。受命再惟皇代，天之赉人所载。士马山嶪，戈矛山沓，祯符山杂，灵响山答，天与人合。我铺衍兮长粹清，太元册兮太一精，休光光我之庆成，舜四朝而禹万国，莫之我京。

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赏析

宝地龙飞后，金身佛现时。千花开国界，万善累皇基。北阙承行幸，西园属住持。天衣拂旧石，王舍起新祠。刹凤迎雕辇，幡虹驻彩旗。同沾小雨润，窃仰大风诗。

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赏析

远莅长沙渚，欣逢贾谊才。江山疲应接，风日复晴开。江树云间断，湘山水上来。近洲朝鹭集，古戍夜猿哀。岸杼含苍捄，河蒲秀紫台。月馀偏地赏，心尽故人杯。自我违京洛，嗟君此溯洄。容华因别老，交旧与年颓。梦见长安陌，朝宗实盛哉。

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赏析

无非悲宁戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。

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赏析

翳翳桑榆日，照我征衣裳。我行山川异，忽在天一方。但逢新人民，未卜见故乡。大江东流去，游子日月长。曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧。信美无与适，侧身望川梁。鸟雀夜各归，中原杳茫茫。初月出不高，众星尚争光。自古有羁旅，我何苦哀伤。

译文

注释

翳(yì)翳桑榆日，照我征衣裳。
翳翳：晦暗不明貌。桑榆：日落时光照桑榆树端，因以指日暮。征衣裳：此指旅人之衣。

我行山川异，忽在天一方。
“我行”二句：意谓一路走来经历了千山万水，不知不觉又到了成都这样一个遥远而崭新的地方。

但逢新人民，未卜见故乡。
但：只。新人民：新地初睹之人。未卜：没有占卜，引申为不知，难料。

大江东流去，游子日月长。
大江：指岷江。东流去：一作“从东来”。游子：离家远游的人。日月：时间。一作“去日”。

曾(céng)城填华屋，季冬树木苍。
曾城：即重城。成都有大城、少城，故云。填：布满。华屋：华美的屋宇。季冬：冬季的最后一个月，农历十二月。苍：深青色，深绿色。

喧然名都会，吹箫间(jiàn)笙(shēng)簧(huáng)。
喧然：热闹；喧哗。名都会：著名的城市。此指成都。间：夹杂。一作“奏”。笙簧：指笙。簧，笙中之簧片。

信美无与适，侧身望川梁。
信：确实。此处有“虽”字义。无与适：无处可称心。川梁：桥梁。

鸟雀夜各归，中原杳(yǎo)茫茫。
“鸟雀”二句：以鸟雀犹知归巢，因兴中原辽远之归思。

初月出不高，众星尚争光。
初月：新月。争光：与之比试光辉。

自古有羁(jī)旅，我何苦哀伤。
羁旅：指客居异乡的人。

参考资料：

译文注释

翳(yì)翳桑榆日，照我征衣裳。
黄昏时暮色苍茫，夕阳的光辉笼罩在我身上。
翳翳：晦暗不明貌。桑榆：日落时光照桑榆树端，因以指日暮。征衣裳：此指旅人之衣。

我行山川异，忽在天一方。
一路行程山河变换，一瞬间就在天的另一方。
“我行”二句：意谓一路走来经历了千山万水，不知不觉又到了成都这样一个遥远而崭新的地方。

但逢新人民，未卜见故乡。
只是不断的遇到陌生人，不知何时会再见到故乡。
但：只。新人民：新地初睹之人。未卜：没有占卜，引申为不知，难料。

大江东流去，游子日月长。
大江浩荡东流去，客居异乡的岁月会更长。
大江：指岷江。东流去：一作“从东来”。游子：离家远游的人。日月：时间。一作“去日”。

曾(céng)城填华屋，季冬树木苍。
城市中华屋高楼林立，寒冬腊月里树木苍苍。
曾城：即重城。成都有大城、少城，故云。填：布满。华屋：华美的屋宇。季冬：冬季的最后一个月，农历十二月。苍：深青色，深绿色。

喧然名都会，吹箫间(jiàn)笙(shēng)簧(huáng)。
人声鼎沸的大都市啊，歌舞升平吹拉弹唱。
喧然：热闹；喧哗。名都会：著名的城市。此指成都。间：夹杂。一作“奏”。笙簧：指笙。簧，笙中之簧片。

信美无与适，侧身望川梁。
无法适应这华美的都市生活，只好侧身把远山遥望。
信：确实。此处有“虽”字义。无与适：无处可称心。川梁：桥梁。

鸟雀夜各归，中原杳(yǎo)茫茫。
夜幕四合鸟雀归巢，战火纷飞的中原音讯渺茫。
“鸟雀”二句：以鸟雀犹知归巢，因兴中原辽远之归思。

初月出不高，众星尚争光。
初升的月儿斜挂天边，天空繁星闪烁与月争光。
初月：新月。争光：与之比试光辉。

自古有羁(jī)旅，我何苦哀伤。
客居他乡自古有之，我又何苦独自哀愁悲伤？
羁旅：指客居异乡的人。

参考资料：

赏析

　　抒情的深婉含蓄是这首诗最大的特色，它表面上只是一般的纪行写景，但平和的外表下激荡着强烈的感情波澜。这里有着喜和忧两种感情的掺和交融，内心微妙的变化，曲折尽致。杜甫举家远徙，历尽艰辛，为的是寻找一块栖身之地，如今来到富庶繁华的成都，“我行山川异，忽在天一方”，眼前展开一个新天地，给了他新的生活希望，欣慰之感溢于言表。“但逢新人民，未卜见故乡”，快慰之情刚生，马上又想到了梦魂萦绕的故乡，何时再见，未可预卜，但见大江东去，他自己只能做长年飘泊的游子了。下面接写成都的繁华、气候的温和，又转悲为喜。但成都虽美，终非故土，鸟雀天黑犹各自归巢，而茫茫中原，关山阻隔，他不知道自己何日才能回去。诗人又陷入了痛苦之中。当时中原州郡尚陷于安史叛军之手，一句“中原杳茫茫”，包含着数不清的忧国伤时之情。诗人遥望星空，愁思怅惘，最后只能以自宽之词作结。全诗写喜，并不欣喜若狂，诉悲，也不泣血迸空，在舒缓和平的字里行间，寓含着一股喜忧交错的复杂的感情潜流。

　　作为纪行诗，这首诗用“赋”来铺陈其事，而“赋”中又往往兼有比兴，因而形成了曲折回旋，深婉含蓄的风格。诗一上来就直道出眼前之景：夕阳西下，暮色朦胧，诗人风尘仆仆地在岁暮黄昏中来到成都，渲染出一种苍茫的气氛。它既是赋，又兼比兴，桑榆之日正是诗人垂暮飘零的写照。同时它也兴起了深沉的羁旅之情。下面写“大江东流去，游子日月长”，“鸟雀夜各归，中原杳茫茫”，都是赋中兼兴。最后写“初月出不高，众星尚争光”，暗寓中兴草创、寇乱未平的忧思。诗人妙用比兴手法，笔下的自然景物都隐含深挚的感情。全诗一一闪过山川、城郭、原野、星空这些空间景物，同时也表现出由薄暮至黄昏至星出月升的时光流逝。这种时空的交织使意境呈现出立体的美，烘托出感情上多层次的变化，达到情与景的自然交融。

　　胡应麟论东汉末年时的《古诗十九首》说：“蓄神奇于温厚，寓感怆于和平；意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可句摘，句不可字求。”（《诗薮》）杜甫此篇正继承了《古诗十九首》的这一风格。而在思想感情上，它又突破了《古诗十九首》多写失意飘泊之士苦闷忧伤的小天地，它运用喜忧交错的笔法，写出了关怀祖国和人民命运的诗人丰富复杂的内心世界，其高处正在于此。